到底什么才是“领导力”
领导力即这般能力，指的是啥呢，是在管辖范畴之内，充分去利用人力，并且运用客观条件，在以最小成本的情形下，办成所需之事，达成所需之事后，进而能提高整个团体的办事效率。
有学习的能力，有做事这样的本事，有亲和下属这般的能力，有沟通方面的能力，有协调的那种能力。有决策的能力，有分析判断的能力，有激励他人的能力，有指挥的能力等等。
为什么呢？
因为那些都是方法，也就是“术”。
《道德经》说：
有道无术术尚可求，有术无道至于术。
明白了原理却不清楚方法，是能够探寻出方法来的，仅仅知晓方法却不明白原理，那就只能停留在这个方法上了句号。
单个的方法全部都得逐个对应特定的情况才能够发挥作用，然而，实际存在的状况是丰富多样的，并且还是没有穷尽的，我们没办法把控住所有的方法，所以，要解决问题就一定要找出其中本质性的原理。
而且，我们的潜意识喜好简单之物，唯有那“大道至简”独具的最本质原理，才能够更优地运用于我们的潜意识之中。
领导力本质上是能量的调用。
领导力的目的是解决问题。高效解决问题需要规避两点：
1.能量低的人去解决高能量的事。
这般的结果常常是失败的，鉴于相比较而言，此人的能力不足，也就是力有不逮，白白地糟践了时光与精力。
2.能量高的人去解决低能量的事。
面临这种状况，解决问题的方式颇为简易，然而，鉴于此乃大材小用之举，所以依旧属于对资源以及时间的一种浪费。
理想状况下，存在这样一种情形，即有一个人或者一个团队，去着手处理那些与自身能量相互匹配的事情，而且最好是该事件的难度在相对而言的程度上要高一些，如此一来所具备的好处便是，人能够从其中获得锻炼，并且又不会因为自身能力无法企及，而致使事件走向失败。
因此，领导力的首要条件是，要能够看透人，还要看得出事物能量相匹配的程度。
这是保证事件成功的基础，但要最终成功，还需要切实做到。
然而，并非所有人都能清楚地认识自己，人常常会对自身能力做出过低的估计，认定自己无法去完成那项任务。
在这个时候，领导力的第二个要求呈现出来 ，那要求的是能够调动他人的内心里潜藏的能量。这意味着要使得那个人或者那个团队 ，从他们内心的最深处由衷地相信自身是可以达成任务的 ，接着进一步愿意付诸行动去做该任务。
明显至极的例子便是刘邦，他对兵法一窍不通，对礼仪全然不知，毫无文化底蕴，然而他却成为了汉朝的开国皇帝。其成功的关键之处在于他具备的领导力，他自己不会去做的事情能够让他人去施行。
恰好有如刘邦他自己讲的那般，“在营帐之中出谋划策，在千里之外决定胜负，我比不上张良；善于任用人才，治理国家，安抚百姓，给军队提供补给，我比不上萧何；率领百万的民众，打仗必定胜利，进攻必定夺取，我比不上韩信。这三个人，都是人中出众的豪杰，被我任用，是我获取天下的重要助力。”。
张良，萧何，韩信，他们当中哪一个不比刘邦厉害？然而为何全都臣服于刘邦呢？
原因是，刘邦是调用能量的高手，这就是他的领导力。
事实是，这里面涵盖了被称作的学习方面的能力，做事层面展现出的能力，与下属相处体现的亲和能力，交流过程具备的能力，进行协调所拥有的能力，做出决策时的能力，作出分析判断的能力，有着激励效果的能力，起到指挥作用的能力。
但是刘邦懂得上面的那些能力吗？
估计他连听都没听过。
但是，他肯定懂得两件事：
1.看透他人的能力。2.调动他人的能力。
有人会问了，这里面没有人与事情的匹配能力呀？
是啊，倘若刘邦能够极为妥善地将人与事情的能量予以适配，那也就不会致使那么多人丧生了。这同样是由当时所处的时代背景所决定的，在古代进行战争，哪里会拥有如此之多可供利用的资源呢，有人愿意去拼死效力已然算是不错的了。
然而，处于和平的时代阶段，我们并不需要那种你死我活的状况，所以，对于领导力而言，必须要更好地达成以下这两点要求：
1.看透他人与事物相匹配的能力。2.调动他人行动的能力。
稍作简化来讲，领导力是这样一种情况，也就是设法使用怎样的方式，能够让其他人内心甘愿去开展和与之对应的事情。
接下来关键的一点是，如何让别人愿意去做事？
一件事，一个人没办法完成，除了客观上能量不够这种情形之外，更为关键重要的是自身内心当中信念不足。
他自己不相信自己能够做成，那么大概率最终是失败的。
这时，领导力就要提高他人认知，激励他人潜能，增长他人信念。
人一旦拥有了充满自信的那种信念，碰到山的时候就会去开辟道路，遇到水的时候就会去搭建桥梁，从而能够充分地将自身的能量发挥出来，以此去完成相应的任务。
